Árnyék: a Jungi koncepció - Pszichológia

Dr. Maurizio Capezzuto - www.psicologodiroma.com -

A jó pszicho-érzelmi egyensúly megteremtése érdekében fontos, hogy a személy kifejezhesse a potenciálját, hogy befejezze a tervét, élettervét. Személy szerint nagyon ragaszkodok egy mondathoz, és remélem, hogy ez valóban ösztönözheti a „létezését”: „Az első kötelesség, amellyel egy személy maga van”. Úgy vélve, hogy hajlamos arra, hogy irányítsa az embert erre az irányra, azon tűnődöm, hogy mi az, ami ő maga idézi el magát. Mi az, amit Jung individualizál?

Sokan élnek egy életre, hogy megtalálják a saját útjukat, és sokan mások elkerülik, miért? Az elkerülés mögött gyakran elfelejtik a saját életért való felelősségvállalás félelmét. Abban a pillanatban, amikor cselekszem, úgy dolgozom, hogy tudok lenni, hogy a sorsom alkotójává válhassam, válhatok magam alkotójává. De ismert, hogy minden kincs nem könnyen hozzáférhető, és ahhoz, hogy elérjem, át kell haladnom az áthatolhatatlan utakat, bátorságot kell szereznem, hogy új és ismeretlen utakat végezzek. A veretlen utakon való lélegeztetés nem könnyű, mivel már nem lesz referenciapontom, csak a kulturális ismereteim, most már nincs értelme, és az, ami korábban az én referenciapontom volt, már nincs értékem, és én Csak az erőmben bízhatok. Csak az, aki sikeres lesz a hősi vállalkozásban, végül megtalálja a kincset, amint Marcel Proust azt mondta: "Két út találkozott az erdőben, és a legkevésbé utazott utat választottam, ezért más vagyok". Ez megmagyarázza, hogy az elbeszélésekben a hős alakja mindig magányos érzéssel jár. Ez is segít megmagyarázni, miért hajlamosabbak vagyunk megbánni, mint a lelkiismeret. A megbánás lehetővé teszi számunkra, hogy megtévesszük magunkat, hogy a valóságban nem tudtunk választani, és ha nem vagyunk abban a helyzetben, akkor másképp választanánk, amikor nincs igazi lábnyom, akkor a szerencsétlenséghez fordulunk. Más szavakkal azt mondhatjuk, hogy a sajnálat könnyebbé teszi a kivetítés nevű mechanizmus használatát. Ez a védelmi mechanizmus lehetővé teszi számunkra, hogy a bennünk lévő gonoszságot lássuk, ami egy lehetséges de-felelősség illúziója. Továbbá, a pszichoterápiás kapcsolatokban ismert, hogy a bűntudat kezdete gyakran az egyik elem, amely blokkolja az individualizálási folyamatot. Pontosan úgy tűnik, hogy a bűntudat az akciófékként jelentkezik, mint a cselekvés valódi akadálya. Gyakran felhívjuk őket, hogy döntő döntéseket hozzanak életünkért, és rájövünk, hogy ha az úton haladunk, amely számunkra ismeretlen, sötét, de ennek ellenére nagyon erős fellebbezést tanúsítunk lelkünk iránt, elkerülhetetlenül el kell távolítanunk magunktól mindentől abban a pillanatban a mi hitünk volt. Ez nemcsak a kognitív készülékek szerkezetátalakítását jelenti, hanem attól is fél, hogy elveszíthetjük a szeretteik szeretetét. Ahogy Sabina Spielrein azt mondta: „A halál mint a kezdet kezdete”, és tényleg csak egy igazi pszichés halál után valóban újjászülethetünk. Az individualizálás folyamata olyan, mint a dinamikus struktúrák komplex hódítása, amelyhez a megsemmisítés kockázata mindig implicit. Az ember méltósága többek között e kockázat feltételezésében áll. Az azonosítási folyamat egyik lényeges eleme az árnyék Jungi fogalma is .

Az árnyék ebben az esetben a fejletlen személyiség függvényeinek és attitűdjeinek halmazaként határozható meg. Ebben az esetben azt mondom, mert amikor az árnyékról beszélünk, három jelentést tudunk megfogalmazni:

1) Árnyék a személyiség részeként.

2) Árnyék archetípusként *.

3) Árnyék archetipikus képként.

n pszichoanalízis Az archetípus az univerzális gondolkodásmód, amely affektív tartalommal bír .

Mivel azonban ez egy hatalmas és összetett téma, külön cikkben kell kezelni, itt csak megpróbálom megemlíteni. A szimbolikus Jungi doktrína az ellentéteket szintetizáló dialektikus tevékenységtől függ. Jung számára a psziché konfigurációját megfigyelésünknek tekintjük, mint a poláris ellentétes aspektusok együttélését, én és nem én, tudatos és eszméletlen, pozitív és negatív, stb. Stb. Az árnyék ezért a személyiség alsó részeként része az egésznek a psziché. Figyelembe kell venni, hogy az Árnyék negatív, mivel van egy pozitivitás, amellyel azt összehasonlítják. A mélyen indokolatlan nem szereti, például szinte mindig a saját árnyékának vetülete. Ennek a vetületnek a felismerése a saját árnyék felismerésének királyi útját jelenti. Gyakran a terápiában megjegyezzük, hogy a saját árnyékát elutasító alany elítéli, hogy részleges életet él. Ahogy Jung megjegyzi, a negatívnak elhagyott Ombra úgy szól, hogy úgy mondja, hogy önálló élete legyen a személyiség többi részével való kapcsolat nélkül. Ily módon megakadályozzák az egyén minden hiteles érlelését, mivel az azonosítás pontosan az árnyék felismerésével és integrálásával kezdődik. Ebben a tekintetben egy esszében található Jung oldala világít.

A saját árnyéka által birtokolt ember állandóan megbotlik a hibáiba. Lehetőség szerint kedvezőtlen benyomást kelt a többiekkel szemben. Hosszú távon mindig szerencséje van, mert a saját szintje alatt él, és legjobb esetben csak a felelősségét nem érinti, és nem érinti őt. Ha nincs akadály, ami megbotlik, akkor céltudatosan épít, majd határozottan úgy véli, hogy valami hasznosat tett.

A pszichés energetikában Jung a psziché képét több energiájú áramnak tekinti, amely időközben létezhet, mivel vannak olyan pólusok vagy potenciálkülönbségek, amelyeken belül az energia létrejön. Csak az így elismert vagy elutasított árnyékban korábban elvesztett energia válik elérhetővé az ego számára. Az Árnyék azt jelenti, hogy nem lehet kollektív értékkel megoldani, ellentétes minden egyetemes értékkel. Magától értetődik, hogy az igazi egyéniség, a megismételhetetlen szingularitás, amelynek modern prófétái Kierkegaard és Dosztojevszkij, az Árnyékban laknak. Abban a pillanatban, amikor az ember elfogadja az ombmát saját pszichés dinamikájában, beleegyezik abba, hogy személyre szabja magát. A kollektív erkölcs szempontjából az árnyék integrációja lehetővé teszi egy egyéni etika alapját, amelyben az egyetemes értékeket követik, mivel folyamatosan kapcsolódnak az egyénhez, vagy inkább a személyiség egyedi eleméhez.