Bár a kiváló minőségű cariogenikus élelmiszerek, mint például a cukros italok és a ragadós édességek, csak az utóbbi időkben jelentek meg az ember táplálékában, a történelmi eredmények egyértelműen jelzik, hogy a fogszuvasodás mindig problémát jelentett az emberek számára.
Kétségtelen, hogy őseink étrendje - sokkal gyengébb és erőteljesebb rágást igénylő élelmiszerekkel - bizonyos értelemben védő tényező volt, annyira, hogy néhány évtizeddel ezelőtt a fogszuvasodás mindenekelőtt a nemesek szájában tombolt. Ugyanezen okok miatt azonban a fogászati kopás problémája sokkal elterjedtebb volt.
A fogszuvasodás jelei az egyiptomi múmiákban is megtalálhatók, és még a Homo rhodesiensis fosszilis megállapításaiban is. Szintén a Portugáliában található koponyafogak, a Murene-nál, és a mezolitikus eredetűek, kóros folyamatok eredményeit mutatják.
Egy 1800-as évek elejétől származó babiloni tabletta a fogszegély híres legendáját mutatja be, amely a fogszuvasodásért felelős. Azt mondják, hogy a sárban született éhes féreg arra késztette az isteneket, hogy adjanak neki egy helyet az ember fogai között, ahol az élelmiszermaradékok bővelkednek. Miután megkapta az isteni engedélyt, a féreg elkezdett ásni az alagutakat és a barlangokat, életet adva annak, amit most cariesnak hívunk.
Miután az ellenséget azonosították, a festői megoldások nem voltak elégek, hogy megpróbálják megölni; abban az időben a fogvihar hite szinte mindenütt elterjedt, és megpróbálták megölni, gyógynövényes pasztákat használtak növényi kivonatokon, állati részeken és ásványi anyagokon. Például a só és a bors szemét közvetlen érintkezésbe helyezték az őrült üreggel, de a szegfűszeget, a mérgező gyógynövényeket, például a giusquiamot és a mérgeket, például az arzént. A fertőtlenítés után gyantákat használtunk az üreg bezárására.
Bár nincsenek egyértelmű bizonyítékok róla, egyes tudósok úgy vélik, hogy a fogak eltömődésének gyakorlata a szálcsiszolt aranyral keverve az egyiptomiak körében elterjedt; természetesen ezekben a napokban gyakori volt, hogy arany fogászati díszeket és valódi mesterséges fogakat (fa vagy arany) alkalmazzanak a hiteles emberek mumifikációs gyakorlatában.
A görög orvos Galen (129-199 AD) az oregánó és az arzén olajban való infúziójának használatát javasolta, amelyet a karmos üregbe kell helyezni, amelyet ezután viaszgal zártak.
A középkorban a fogszuvasodás egyszerűvé vált, mivel az orvosi és vallási hatások befolyásolják a személyes higiéniát. Elég azt mondani, hogy a Napkirály a fogszuvasodás következtében „elvesztette” a fogát a fiatal korban, és nem tett több mint két fürdőt az egész életében. A kereskedőknek és a karlatánoknak ezért volt egy könnyű játékuk, hogy nagy áron értékesítsenek a legkülönbözőbb kariózisok, mint például a kígyómérlegek, a nyúl-agy, az állati szőrszálak stb. Ebben az időszakban azonban a fogorvosi kórképekhez leginkább racionális megközelítéssel rendelkeztek orvosok, akiknek elmélete és megoldásai a reneszánszban széles körű konszenzust kezdtek találni.
A karies féreg hipotézise ellenállt a mikroszkóp megjelenéséig, hogy a 18. század végén véglegesen elhagyhassák. A 19. század elején elkészültek a töltések első amalgámjai, míg a 20. század elején csak a modern elmélet alakult ki, amely szerint a fogszuvasodás az anyagcsere által előidézett savak zavaró sértésének gyümölcse. cukor baktérium.
