A jóga olyan gyakorlat, amely az ősi fegyelemből származik, és amely magában foglalja a gondolkodás különböző áramlatait, de mindannyian közös céllal: az emberiség egészével.
A jóga nem hisz a szellem és az anyag elválasztásában; A fenomenális világ minden megnyilvánulása a tudatállapot, amely a Prana (életerő) rezgéseinek köszönhető. Minél gyorsabbak ezek a rezgések, annál jobban nyilvánul meg a tudatosság fizikai entitásként. Az Atman (ego), amely az elégedetlenség, az elkülönülés és a hiányosság érzéséért felelős, csak az elme önkényes ereje. A jóga segít az elme egocentrikus természetének felismerésében és a fiktív jelenségek objektív bizonyítékok nélküli létrehozásának hajlamában; ez segít nekünk, hogy morbid módon ragaszkodjunk az emberekhez vagy a dolgokhoz, felismerjük és elutasítsuk a képzeletbeli vagy megtévesztő érzéseket, hogy egyensúlyt keressünk minden tevékenységben, mind a fizikai, mind a szellemi tevékenységben.
A jógafilozófiában a légzés a külső környezet és a magunk közötti fő csere eszköze ; az inspiráció megfelel az örömnek, a fénynek, a mosolynak; a kilégzés viszont a melankólia, a sötétség, az üresség. Minden alkalommal, amikor lélegzünk, az univerzum egy részében hagyjuk el, és minden alkalommal, amikor lélegezünk, lemondunk magunk egy részéről az univerzumnak.
A légzést támogató izmok:
- rekeszizom
- Intercostals (külső és belső)
- mellkasi
- hasi
Az inspiráció során a diafragma lecsökken, a külső bordázatok kiszélesítik a mellkasi ketrecet, és néhány mellkasi izmok felemelik; ezért az inspirációt aktív mozgásként határozhatjuk meg. Éppen ellenkezőleg, a kilégzést a tüdőszövet és a belégző izmok rugalmas visszatérése okozza, ezért passzív mozgást definiálnak; Fontos azonban megjegyezni, hogy a mély lejáratnál a hasi izmok aktívan jönnek létre, ami megkötéssel lehetővé teszi, hogy a diafragma magasabbra emelkedjen, és a belsők közötti izmok, amelyek csökkentik a bordákat, a bordák közelebb hozza egymással.
A születés pillanatától kezdve az emberi légzés fiziológiai vagy érzelmi szükségletei által indukált folyamatos módosítások; az utóbbiak között a legnagyobb légzési ingadozásokért felelős érzelmek a bizonytalanság / bizonytalanság és a félelem ; erős izomösszehúzódásokat és merevséget okoznak, amelyek az évek során elkerülhetetlenül befolyásolják a vállakat, a rachist és a membránt.
A jóga három alapvető fogalmat fejez ki és követ:
- Lényegében a létfontosságú energiát a lélegzet közvetíti
- A létfontosságú energiát az elme irányítja, és ahol az elme irányul, maga az energia csatornázik
- A lélegzés az egyetlen olyan testmozgás, amely, bár akaratlanul, önkéntesen is folyamatosan figyelemmel kísérhető és ellenőrizhető.
A lélegzés alapvető szerepet játszik a tudatos és a tudattalan kommunikációban, és a légzési gyakorlatok tanulmányozása lehetővé teszi az érzelmi állapotok, valamint a mentális koncentráció állapotának javítását.
A jóga technikáját vagy légzési módját PranaYamának hívják. Ez a kifejezés a két szó, a Prana - létfontosságú erő és a Yama- kontroll egyesüléséből származik. A prána mindenütt jelen van, és minden élő formában, vízben, a földön és az élelmiszerben megtalálható, és a jóga filozófiája szerint a légzésnek köszönhetően nagy mennyiségben felszívódhat; másrészről, Ayama "kontroll nélkül" vagy "kontrollon kívül".
A teljes tüdőt lélegezve tartva az energia terjed a testünkben, míg a retenciós fázisban az üres tüdőben tapasztalható a "semmi" észlelése; emiatt a jóga nagy jelentőséget tulajdonít a lélegzetelállító fázisnak.
A jógák szerint a prána (életerő) fő forrása kétségtelenül az a levegő, amit lélegezünk, majd az ételekkel és italokkal, amiket behozunk; a levegő Prana-ját az orr nyálkahártyáin és a légzőrendszer ideg-receptorain keresztül felszívja, míg az étel és az ital idegvégződményei a nyelv és a torok idegvégződményei. Ebből következik, hogy a jóga gyakorlatában az orr és a nyelv higiéniája alapvető szerepet játszik, de kiegészíti a légzési technikák javítását és az élelmiszer-rágás kezelését.
Irodalom:
Harmónia jógával, Vanessa Bini kurátora
Fordítások :
Bhagavad Gita, szerkesztette: SarvepalliRadhakrisnan, ed. Ubaldini.
Bhagavad Gita, szerkesztette: AM Esnoul, ed. Adelphi.
Bhagavad Gita, szerkesztette: S. Radhakrisnan, szerk. HarperCollins.
Hata jóga Pradipika a jóga SuamiSvatmarama, szerk. HerperCollins.
Hata Jóga Pradipika, Suami Vishnu-devananda, szerk. MotilalBanaarsidass Pvt. Ltd.
Upanishad, szerk. Basic Books.
Rgveda (A bölcsesség strophes ), szerk. Marsilio.
